一个接着一个地踏过木桥。

花凤子见状暴怒，套住一头黑熊，跳上熊背，直奔黑毛而去，再不顾其他。

陆程眼见这花脸婆娘突然变卦，也蹿起火来，让自己的黑熊跑去撞她——

老子逮不到人，你也休想！

一来一往，两人又扭打起来，难解难分。而那一头，不论是人、是狼、是奴隶，都早已没了踪影。

倒是那两只劫后余生的猴子，高坐枝头，一个抓耳挠腮，一个拍掌看戏，享受这难能可贵的一片“秋景”。

不知过了多久，许逸被大蛮放下，遥望山下来处，见黑熊部落已成巴掌大小，渠沟围城。

狼人们相互检查伤势，有说有笑，新解放的高山奴隶将大蛮团团围住，问东问西。

而那些黑熊，和他们从没真正团结过的主人，始终没再追来。

能拦住去路的，从来都不是渠沟。

有人心知肚明，有人恍然大悟，有人永远不懂。

是以群分。

* 作者最后修订时间：2021-03-20
作者的话
魏夕三
03-20
感谢上章评论的姐妹赐名～
68、她要走了
魏夕三2021-03-23
时值深秋，山间云层低沉厚重，滚动频繁而剧烈。

许逸人等路过一片湿地，远处一溪连串九湖，沿岸芦苇茂盛，几只白鹭行走其间，偶尔低头将长喙啄入水中捕食，怡然自在，似乎对即将降临的秋雨并不在意。

不多时，镜湖漾起微波，林中薄雾渐浓，雨滴散落，凉意阵阵。

“开始降温了啊。”白对站在避雨的岩洞口，眺望远处，不时搓着两手，放到嘴边呵气。

许逸浅“嗯”了声，将淋湿的衣袖挽起，心里盘算着距她去年来时还余下多久。

按照白对的说法，这片“蛮芜地界”与“外面”景致大抵近似，一日时长和四季气候也无大差别，很可能是两片交叠时空。

而她所谓的“山门”，即连接内外的通道，则为空间边沿，也是因此，才会出现渊口中的“溪流水断”。

然而，两人进入此地的时间、地点都不相同，说明“山门”并非每年限时开放，她先前是完全被小苔规律往返的事实和前任大圣的话给误导了——

“山门”只会变换位置，以年为单位往复循环，并不存在真正意义上的关闭。

高山人所谓山神止怒，不过是“山门”离开了他们居住活动的范围，而一旦踏出这个范围，他们无法确定“山门”位置，“惩戒”又会变得“无处不在”。

也是因此，小苔才会选择在每年相同时间往返，便于找到出入口的确切位置。同理推算，许逸来时的那片冷杉林也应该能在新一年的相同时刻，将她送回曾经的住处。

白对瞥了眼同行的七八个高山奴隶，小声问她：“怎么打算？”

不少奴隶和大蛮一样，从小在黑熊部落长大，身高力气足，会做些农活，却无野外独立生存的本领。他们对“野猴子”主人十足憎恶，是而离开，却又不知自己还能去哪。

“各谋出路呗，”许逸哂笑，“还能怎么打算？”

不禁想起那时，自己想将狼人和高山人往一块撮合，希望各自取长补短，慢慢发展壮大。但人家处不到一块，闹得不欢而散，她反而成了多事的那个，费力又不讨好。

这回，索性也不管了。渊老头说的没错，各有各的生活方式，谁也不是谁的救世主。

白对听罢笑笑，觉得大无必要——许逸所谓的两族“冲突”，不过是一点误会，只要解释清楚，就不难同高山人继续合作。

不论狼人的那场瘟疫，还是高山人的接连暴毙，都与渊手上的“洋金花”没有关系。

早在几年前开始调查陆小苔失踪原因时，白对就详细排查过与她有关的各项数据记录，发现她曾查阅过大量关于一种致死性脑病的文献资料。

因为该等资料与陆小苔的药用植物学专业背景不符，也与其科研工作内容毫无关联，白对一度十分关注，却没找到合理解释。

直至来到此处，从消息灵通的矮人口中听闻多年前曾发生在狼人部落的那场瘟疫。

“医学上称为‘库鲁病’——最早发现在新几内亚的食人部落，与牛骨粉饲料导致的疯牛病机理相似。”白对向她简单解释，“你可以理解为，当地的食人习惯导致一种寄宿在人体的毒源蛋白质通过消化系统传播，致使食人者被再度感染。

感染者病发后，因为神经受损，会出现震颤、抽搐等症状，和洋金花中毒有相似之处。但由于这种脑病的

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