”
在场的其他人面面相觑。
易申试图挽救他在下属眼中的形象：“这个计划实施起来会不会有一点困难？你一定有方法解决这些困难的吧？”
科尔斯特沉吟片刻，改口道：“深渊恶魔乃是世间所有生物的公敌，大敌当前之时先去劳心应对教廷，确实不妥，我们应当设法说服光明教皇，暂时与其合作，联合绞杀深渊恶魔，待重新封印恶魔之后，再缓缓图之。”
易申：“……”虽然听起来有几分道理。
但是你确定你能说服教皇搁置争议，共抗恶魔？
而且她真的不是因为科尔斯特的应敌顺序而提出异议的啊！
她是因为那个“冲进圣城干掉教皇”的计划。
易申：“……要不咱们还是说说，如何冲进圣城，又如何干掉教皇吧。”
科尔斯特对她投来谴责的目光：明明是你说我的计划不对，现在我改了，你又说原来的不错。
你为何如此反复无常？
反复无常的易申只对他报以冷漠的眼神。
光明神教建立时日尚短，目前只在拂穆郡以及索德郡周边活动。
而且索德郡这个据点大概很快就守不住了。
被钉上十字架进行审判的异教徒“无故”失踪，这件事对光明教廷的威严损伤极大。
而且至今为止，圣女失踪的消息始终被封锁，尚未外传。
而光明神教这边，由于长眼睛的人都能看出圣女与自家大人关系匪浅，是以尚无人主动向外散布这个消息。
也有人对教廷不肯透露此事表示不解：光明圣女的地位再高，也是象征意义大于实权的。
事实上圣女基本就没有什么实权。
而圣女与圣子都必须终身侍奉神明，他们必须从身体到灵魂保持洁净。虽然圣女、圣子失贞不是什么要命的罪过，不过取消圣女、圣子的头衔与特殊待遇是必须的。至于取消之后，是在教廷之中另设职位安置，或是令前往各个城市传播光明教义，此前都有先例。
如今易申已经失踪数日，教廷方面却没有任何动静。
也有人混入索德郡城，城中除了宣布异教徒威廉·科尔斯特与魔鬼勾结逃离刑场，并往附近城市村庄张贴通缉令之外，没有任何异状。教廷既没有取消易申的圣女之位，也不派骑士寻找，就很令人费解了。
他们回来向科尔斯特报告此事，科尔斯特也很是不解，但易申一听便知道是怎么回事了。
她便对科尔斯特讲了光明教皇的“光明延续计划”。
科尔斯特听得愣住，半晌之后才回过神来，难以置信地问：“让光明圣子与光明圣女一起生孩子？教皇的脑子被狗吃了吗？”
易申提醒他：“不要侮辱狗，狗做错了什么，却要吃那样的脏东西？”
科尔斯特：“……”
他觉得此事无比荒谬，简直想一想都是侮辱他自己的智商。他皱着眉头思索，片刻之后脸色慢慢地变了：
“我刚见你的那天，你的身上有另一个生命气息出现，但是已经消隐。然而你身上却没有任何残留下的痕迹——”
他捂住胸口，痛苦地发出控诉：“他们不是要延续光明吗？为何又要对你的孩子痛下杀手？他们何故如此灭绝人性？”
易申：“……”
易申：“……”
我不是我没有你不要胡说啊！！
什么灭绝人性痛下杀手，我只是把他们想要延续的光明移到圣子身上去了！
她面色不善地看着科尔斯特：“孩子是我来之前就有的，现在它在圣子的肚子里。”
科尔斯特呆住。
虽然这事说起来是很违背常理，但科尔斯特是平常人吗？他不是。
他去过六种性别、男性也可以怀孕的世界，还亲自研究过人造子宫，只消片刻，他便想通易申做了什么。
“哈哈哈哈！”他对圣子的遭遇一点也不能感同身受，甚至还觉得很解气。
“活该！”他说道。
这世界真的有神明。
圣女曾经发誓终身侍奉光明神，需从身体乃至灵魂保持绝对的纯洁，否则便是对神明的亵渎——
难道圣子就没发过这个誓？总不能圣女失贞就是灵魂堕落，圣子失贞就皆大欢喜吧？
神又不是双标成性的光明教皇，祂不会有这样的想法。
科尔斯特笑得非常开心：“老东西活该！让他搞出私生子，还敢堂而皇之送进光明教廷做了圣子，他以为光明神是什么？召之即来挥之即去的属下吗？”
易申也一起笑起来。在撒罗米的记忆里面，以诺·约书亚对于“光明延续计划”，并没有表现出应有的抗拒。
再说是身体的本能，撒罗米到底境界比他低些，且一向没学到过什么攻击技能，只会些圣光普照之类的小法术。他真不愿意，撒罗米难道能强迫得了他？
开什么玩笑？
不过笑着笑着，

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