毅坚试图安抚品慧，“嫂子，你为何如此抵触我及天媒？你明知道这不是坏事，起码它为你带来了幸福。如果没有天媒做介，你和明远哥，不一定这么幸福。”
品慧的泪落得更急，她起身要去洗手间，不小心撞到旁边桌的人，连声道歉之下发现，旁边桌上的三个人竟是令珠、英辉、李嘉培。
品慧进来时，就看到这三个人坐在这里，只是没有认出是他们；而今，他们三人的表情复杂，情绪难明，一定是听到了所有事情。
品慧得这一结论后，整个人像是被抽走了魂魄，颓然瘫倒于地。
品慧和宋明远的相识、相恋、结婚全是系统的计算，她并不认为明远会相信及接受这一件事情。
而这是她最害怕的一件事。
品慧的要求一直不高，不过是做个世俗意义上的好人，过上世俗意义上的好日子。
她曾以为自己过得很好，旁人不会觉得她过得不好，毕竟她长得不尖酸，行事不刻薄，见过世面，有体面的学历及工作，处事妥帖，待人和善，有礼有节，没有怪癖与不良嗜好，不曾被人以品行有亏、能力过差、样貌不佳进行指摘，不是人群里最耀眼的那个，但也从来不是可有可无那一角。
品慧这样循规蹈矩地过着，直到二十八岁的一天，她突然发现“过得好”只是她的错觉。实际上，已经二十八岁的她，虽然在勤勤恳恳工作，但没房没钱没车，她没有获得世俗意义上的事业成功；美满幸福的婚姻家庭生活更是遥不可及，她甚至至二十八岁时仍未谈过一次恋爱。
发现这一事实后，她惶恐、震惊、无措，迫切地想要改变，迫切地追求世俗价值里看重的东西，她这才发现暴富真的很难，转而开始积极努力地相亲，数次相亲，数次失败。
折腾了几天，她意识到自己只是大海里的一滴水，人世间的一粒尘，平庸至极，但就像那滴水不能改变大海的生灭走向，那粒尘不能影响世界的一丝一毫，她同样没有改变自己平庸的办法及力量，只能继续循规蹈矩地沿着原来的路线前行，七点钟起床，洗漱、化妆、搭乘公交车，赶到单位食堂吃个早饭，开始一天的工作。
忽然一日，有人找到她，说是他们有一名叫天媒的系统，这一系统存在的意义即是使每个人都得到幸福，其中包括得到幸福美满的婚姻。即只要在系统中输入你的理想，系统进行各式算法后，就会告诉你，达成这一理想的有效路径。只要你一直沿着这条有效路径走，就可事半功倍的达成自己的理想。
抱着试试看的想法，品慧同意加入这场试验。
在这场试验中，她通过系统的设计认识了明远，和明远结婚，生了一个可爱的孩子，有了幸福的婚姻家庭生活。
依靠系统，品慧在婚姻上获得成功，但她从来不是贪婪的人，天媒不再找她的时候，她没去也没试图去找天媒索要更多，她拥有平淡的幸福，也乐在其中。
“我一直小心翼翼地守护着我的幸福，最怕明远知道这件事。但现在，天媒找上门了；你们四个和明远亲近的人也知道了这件事，”品慧苦笑着，“我的生活完蛋了。”
英辉拉品慧的手，“嫂子，你不要难过，日子好不好，是你们自己过的。不过是一个一次性的系统，你不要太纠结于此。”
令珠和嘉培也在一旁附和。
这可不是毅坚乐见，他忙道，“你们不要小看这个系统。”
令珠拍他的脑袋，“小看？我至于小看它吗？这和算命之类的封建迷信有什么区别？”
“这其间的区别大了去，”毅坚解释道，“天媒系统和算命大的共同点虽都是预测未来，但算命所使用的方法论是隐晦不明、深邃难解的。算命方法论的这一特点，会掩盖它本身的科学性，另阻碍其发展并导致出现神棍之类恶劣的社会现象；或者可以说，它根本就不具科学性，只是在惩罚成本极高、监督极高的原始社会中的一种便捷的监督方法。
天媒系统则不然，天媒系统所使用的方法论是显见的数学语言，数学语言具有的精确性、准确性的特点，是世间最和谐的事物。借由这种和谐的方法进行计算，自然也可以达到和谐。”
嘉培笑道，“可不是巧了，千年前的老祖先也这么想过。毕氏如知千年后得遇尔等知音，估计要从棺材里跳出来与你牵手相会。”
毅坚不理嘉培的嘲讽，继续说，“在这种方法论的指导下，我们通过收集目标对象的资料，这些资料包括目标对象自己填写的部分，也包括我们收集到的。我们之所以另收集资料，是因为，并非所有人都了解自己，或者说没有人了解自己。我们会收集目标对象的行为偏好信息，根据对这些行为偏好的分析，尽量全面地判断目标对象的性格、理想、偏好。根据这些判断，再为目标对象匹配合适的对象。现在我们的开发，暂只针对婚恋部分。
通过这种科学的方法，设置、匹配人们的行为偏好，最优化人们生活中的选择，最终达成的不是划一的幸福，而是每个人专属的幸福。”
英辉听

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