开心，他可能是身体上苦一点，情感上孤独一点，但是他的内心并非不开心，因为有希望在安慰和召唤他。真正的不开心是对自己的彻底失望、被动的屈辱和内心不可挥散的空虚与恐惧。
没有谁愿意不开心，为什么还有太多的人拥有很好的生活依然不开心呢？其实，开心与否更多时候不是与事情有关而是与人的心境有关。
快乐与其说个性使然，不如说是一种素质和能力。快乐需要一个豁达心胸和乐观的心态和足够的安全感。不为一些不好的事情耿耿于怀，而能够迅速的从委屈、伤痛中恢复，不为过去所累，不为未来而忧，活在当下，不为过多的欲望所累，能够自我悦纳、自得其乐，这怎么是一个性格了得，只是一种素质。
所以，姚南乔认为为人父母者，对孩子要慈爱有加，要让孩子在情感上有足够的温暖和归属感，教育孩子时要严格却不能严厉、凶恶。当孩子受了委屈、挫折、冷落的时候，要引导孩子乐观通达，让孩子感到如果用好的心态面对现实，现实就不会那么糟糕。
然后，她会教对方放松。
不得不承认，人类的智慧和能量是惊人的，但是人们的自我束缚、自我困扰、自我矛盾太多了，所以大多数人不仅无为无能而且烦恼无尽。
姚南乔认为在妨碍人类潜能发挥的诸多因素中，紧张应该是比较突出的一个。人在放松的状态中，思维是开放而且活跃的，而在紧张中是封闭而僵化的，就好比在台上演讲，放松让人侃侃而谈，而紧张让人结结巴巴。
很多时候，我们还是太容易紧张了，这是因为我们从很早就养成了紧张的习惯，每当面对挑战、危险和不确定因素的时候，面对那些在我们心中高高在上的人的时候，面对那些重大的场合的时候，我们总是紧张不已。
却殊不知，这些紧张妨碍了我们自我的发挥。其实有什么值得紧张的呢，只要我们能关注当前的事情而不是外界的环境和事情结果所能带来的影响，我们就不会感到紧张，我们只想着发挥自己，事情就简单了，往往我们在这个时候更出色。
暴力的强迫是导致孩子紧张的重要根源之一。粗暴的手段让孩子感到不可抗拒的威胁是为人父母者在教育过程中，应该格外注意避免的。无论是早期教育还是后期的学校教育，作为家长都应该为孩子创造快乐轻松的生活、学习环境。
最后，她会教对方专注。
弥散的阳光算不了什么，而如果用凸透镜把它凝聚起来，则可以使物体燃烧。人的精力也是如此，散散慢慢，浑浑噩噩，一天天过去，什么进步和变化也没有，但是，心系一处，持之以恒，就会创造出让人惊讶的成绩，那些让我们尊崇的人必定是善于集中精力的人。因此，为人父母者应该在生活中培养孩子的专注力。
有些人看似漫不经心，实际上很专注。但是这种人是少数，更多的人看似紧张兮兮，但实际上用不下心去。往往用百分之九十的时间来关注问题，却只用百分之十时间来解决问题，关注越多，压力越大，精神上已经“苦”的不行了，行动上还没有开始，到最后不做不行了，只好草草了事。
说白了，其实就是拖延症，针对拖延症这个问题，最好的办法就是限定时间，专注于做当前手头上的事情，超过这个时间段就停下。不让你情绪上的厌倦影响接下来的生活。
在培养姚莘维专注力这件事情上，姚南乔并没有花费多大的精力，因为在对方三四岁，连毛笔都拿不稳的时候，每次她在练字的时候，姚莘维都会站在一旁模仿她写字。
对姚南乔而言，笔墨纸砚固然不便宜，但是用在培养孩子良好的习惯上，姚南乔却认为是值得的。
孩子太小，姚南乔怕伤了她的手腕，特意让人制作了适合她用的毛笔，为了这件事情，傅皓尘心中偷偷酿着醋就不说了，在面对母女俩时也是“横挑鼻子，竖挑眼”。这让姚南乔在感到哭笑不得的同时，又不得不再花费心思哄他。
不是曾经有人说过，父母相爱就是给孩子最好的教育吗？姚南乔和傅皓尘都想用自己的爱告诉姚莘维，她是值得被爱的。
养育是一场相聚，又是一场别离，然后再聚首。
就像某位知名作家书中所说的：“有些路啊，只能一个人走。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
由于姚南乔和傅皓尘只要了姚莘维这一个孩子，在某种程度上，姚南乔其实有意无意地将她教过的学生也当作了自己的孩子。
乔伊然和林思虽然都是姚南乔教授的第一批学生，但是因为资质不同，乔伊然不仅先通过科举进入了礼部，还随着时间推移做到了礼部侍郎，而晚了一点的林思却只做了个县令。
担心林思会心理不平衡，姚南乔特地在她来访时，做了一桌好菜招待她，不过当她发现胃口半点不受影响的林思，打好的腹稿，突然感

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