发现茶几上放着一个从来没见过的盒子，离奇古怪，道：“这盒子是什么，我们家没有这样的东西啊？”
又拿到一张折纸图纸，盒子打不开得需要解开上面的密码。
“女鬼还站在那里呢……我可不敢过去……”
于是，又朝其他地方走去，突然，红衣新娘又出现在那里，王娇彤又被吓一跳，惊恐万状道：“啊！什么时候到这边这来了……”
新娘又指着地面，地上有一个木砖格外突出，好像可以打开，打开后里面又有张条子。
蹲下看，“这里怎么会有一张符呀？看这几个字可不像是什么好东西，会招邪的吧？”王娇彤猜忌道。
“房东姐姐一家和我们很要好，还是同一层的邻居呢，应该不会做这种事。那是谁放的呢？”
说着，起身发现女鬼不见了。
“……女鬼……不见了？”疑惑道。
又惴惴不安道：“为什么看不见了反而更害怕了呀……”
“卫生间的灯坏了，卿卿还没修理呢。好黑啊，我可不敢进去……”
来到客房，“啊！这又是什么啊……”只见有个纸人躺在他们家的躺椅上，又看向她，王娇彤胆战心惊。
回过神道：“是个纸人吗？它怎么进到家里的呀，好可怕……卿卿你怎么不在身边保护我啊……”
王娇彤：“……”
“他胆子比我还小，这情况也不敢过去的吧……”无语道。
“好吓人啊，我可不要进去。”
门边辟邪的狮子贴纸也没作用啊。
走到门口，好黑啊，什么都看不清。王娇彤大喊了两声，却没有成功激活走廊的声控灯。
“连声控灯都无视我，我被世界遗忘了呀……”闷闷不乐道。
又往那里走，看到一台小冰箱，打开拿到一把除冰铲。
用除冰铲把客房门边的贴纸铲掉，贴上符。符上的这些字没有驱邪作用吧。
欸？有空格，可能是需要补全上面的词，用眉笔填上字之后，纸人消失了……
“竟然真管用了！说起来那东西是从窗子进来的吧，为什么没有进入客厅呢？”纳闷道。
进去之后，发现桌上有两个空红包。
“哎呀，这个房间好久没有整理过了，空红包还一直扔在书桌上。”
“这是我和卿卿帮房东姐姐筹备婚礼时拿到的谢礼。钱已经拿了出来，空红包留作纪念了。”
又看到一个盒子，“我记得这是个什么智慧盒，一个和尚说见我有佛缘才肯卖给我的。但是太麻烦了，就一直没有解开。”
抽屉上又有个和梳妆柜一样的按钮。
没线索，没法下手。又有一本书《丧葬传统考》，上面记载道：
在愚昧的年代，常有使用活人，进行祭祀和殉葬的情况。
这些愚俗多次被废除，又多次被重拾，直到新中国成立才真正消失。
在被废除的时候，则使用了各种替代品进行殉葬。
早时曾用过茅草扎的人、马陪葬，称为刍灵。
后来奢侈风盛行，草人又改用了俑。孔子说的“始作俑者，其无后乎”，就是怒斥这种现象了。
更晚时少数民族用纸扎人、马陪葬的传统传入了中原，逐渐演变成了烧纸的传统。
烧掉的东西怎么可能真的送到已逝者的手中呢？但这传统也可以理解，是寄托了百姓们对逝去亲友的思念之情罢了。
凳子上也有本书《阴阳之间的世界》，上面写道：简介：
苍天冥冥，阴阳迢迢。
民间传说中，人死后灵魂会进入阴间，依据其生前善恶接受赏罚，随后等待投胎。
那么阴间之路到底是什么样子呢？
在本书中我们将一探究竟。
据说在阴阳之间的界线处就是阴阳界。
阴阳界看上去和阳间几乎一样，正如阳间的水中镜影一般。
刚死的鬼魂会先停留在阴阳界中，周游生前走过的地方（民间俗称收脚印）。待过了头七，才会真正进入阴间。
去阴间要走过黄泉路，通过鬼门关。
进入阴间还要通过忘川河上的奈何桥，另有说法是离开阴间投胎时才会走奈何桥。
这些地方哪先哪后，说法不一。
到底哪种说法是对的，我们就无法证明了。毕竟真正见过的人，也没办法说给我们听。
然后又瞟过墙上的几副画，又离奇道：“这些画怎么变得这么诡异了呀！虽然原本也是些风格奇怪的画，但也不是这个样子呀。”
又走到厨房，撞到了什么，王娇彤摸摸脑袋失落道：“哎呀，这里也有透明的墙？”
“里面有个倒立的扫把，那么放是为了驱邪……啊！我怎么又把自己给驱了啊！”
四处找了找线索，又看了看窗户对面的楼，明白了什么，按了几下按钮，抽屉开了。里面是条围巾还有一根蜡烛。<b

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