“说说看你是打算如何分成？”叔孙豹不想在这问题上纠缠，于他而言就是一桩生意。

　“我是晚辈，不敢和公族长辈谈分成，只是想将这引海水于沟壑晒为盐泥的技术交给那些沿海的鲁国大夫手中，平价售卖到泰山里。”

　一听这话，鲁侯午、郈昭伯和臧贾三人的脸色一喜，之前在瓜分莒国领土上本就是公室吃大头，临海的大夫可都是鲁国公室的拥泵。

　这三桓自然是面色晦气，孟孙羯想说话却是被季武子给按住了：

　“说吧，在这的都是公族的长辈，你心里话就说出来。”

　闵沃这边刚刚自称晚辈，季武子就打蛇随棍的自称长辈，面色看着闵沃却是笑盈盈的。

　“果然是老狐狸！”闵沃心中感慨着，自己不求眼前小利肯定是有大谋：

　“大周祭祀之盐有“苦盐”和“散盐”之分，前者是盐池之盐，后者是煮海为盐。”闵沃说完这话看着眼前鲁国这最尊崇的六人众：

　季武子和鲁侯午若有所思，臧为和叔孙豹看着闵沃却是意味深长，郈昭伯和孟孙羯却是一头雾水——不得不说，鲁侯午（鲁襄公）时期三桓和公室的平衡才是鲁国稳定的关键。

　可这两足是无法鼎立的！

　“晋国据盐池之利为中原霸主，齐国据海盐之利可以首霸中原！若鲁国有这个盐泥之利是否可以……”

　《周礼·天官冢宰篇》记载：周代天官冢宰的下属中设有“盐人”，其职责是“掌盐之政令，以共(供)百事之盐”。

　当时，祭祀时供奉“苦盐”和“散盐”，“苦盐”就是产于盐池的颗盐，味苦，“散盐”是“煮水为之，出于东海”的海盐；

　而王者膳食中则用饴盐，即“盐之恬者”，据说就是戎盐，即产于西北地区内陆的岩盐；

　接待宾客则用“形盐”和“散盐”，“形盐”据说是“盐之似虎形”者，当是一种重结晶的再制盐。可见周代时已开发了多种盐的资源，并进行了初步的适当加工。

　春秋时期，齐国的宰相管仲开始设税盐官，可见在那时，盐的消耗量已相当大。此后历代都对盐务设官课税，盐税成了国库的大宗收入。

　中国古代内陆腹地的盐湖要以今山西省运城附近的盐池最著名，因为该湖在黄河东边，所以古时称为河东盐池。

　《战国策》中已有描写驱赶良马驾着运盐的车攀登太行山时劳累情景的文字，所贩运的盐，大概就是运城附近的池盐。

　《山海经》则有“景山，南望盐贩之泽”的话，所言盐泽就是指河东盐池。

　闵沃的话没有说完，但是六人却是已经是目光火热。

　这就是闵沃的打算——想在内部接除所有矛盾是不可能的，别说封建制度的顶级中央集权制都能分化出皇权和文臣的相权，就是近现代不也是“党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪”吗？

　能让内部缓和要么就是减少分蛋糕的人数，要么就是挑起外部矛盾增大蛋糕。

　闵沃现在人微言轻，只能是将所有人的思想向着第二条路上赶！

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