出现在这个世界上?”
汤司语听完景越的话,慢吞吞地总结了一句。
“寒假的时候,你问我的昵称阿赖耶识是什么意思,当时我没说,其实,那是因为……”
景越看向远方,不去直视汤司语的眼睛:“阿赖耶识是每个生命轮回的载体,储藏着所有的生命经验,我想说服自己,自己总归还是有存在的原因的。”
汤司语沉默。
景越,也会这么想。
自从9岁时许润告诉她阿赖耶识这个概念,这么久以来,她是第二次听人这么认真地讲述这些,甚至……说得和她自己的想法这么接近。
她问景越:“你知道母体效应吗?”
景越惊讶地反问:“你是说表观遗传?”
高中的生物知识停留在经典遗传学的范畴,知道表观遗传学的同龄人不多。
“那你应该知道父母不相爱对于后代来说未必是坏事才对呀。父母不相爱,孩子势必会缺少一些爱。为了能让自己存活下去,获得亲代投资更少的个体往往会拥有一些强大的生存能力,这就是母体效应。而这恰恰造成了我们的强生存能力,不是吗?”
表观遗传学认为,处在动荡惊惶中的孕母环境会使得胎儿拥有更多利于生存的特征,因为母亲处在这样的环境中,意味着这个孩子从胚胎时期就注定要比其他孩子面临更多挑战,倘若不拥有更多生存特质,它必将在进化的长河中被淘汰。
景越反问:“我们?你也是吗?”
汤司语微笑默认,没有直接回答,许久之后才说:“有句话叫,未曾有一法,不从因缘生。佛法是以缘起看待世界的,没有什么可以独立存在。你存在就有大自然让你存在的理由,相爱的父母本就不是世界的标配。”
景越半晌不说话。
汤司语能这么快就说出这些来,说明她对这些事早有思考。
难道她也是“不该存在的孩子”吗?
“但凡存在的,都是必然?”景越不确定地问。
汤司语心情忽然大好,爽朗地笑起来:“一切众生,本来而有,圆满清净,出过于世,同于涅槃。就这么简单,所以,想要的东西不要太多了,那必然会痛苦。”
说完,她
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