“天道生出贪念，他怎么好意思开口。”宫临渊冷哼：“起因应该是人城的那具神尸。”

　　人族口中的仙人其实已经封神了，只是在凡界生灵短暂的一生中能够封神的少之又少，大家都把化神雷误认作飞仙劫。

　　化神雷是将肉/体凡胎铸成神躯，飞仙劫有陨落的风险，两者有本质上的区别。

　　绿牡丹面上一僵，身体紧绷，显然被说中了。

　　九方濂只去过一次外围，全程都被“水土不服”之症困扰，哪里顾得上那些细节。

　　倒是宫临渊能够化形后，抽空把前世做不到的事都查清楚了。

　　“神尸怎么了？”九方濂一时间没想通其中的关联。

　　宫临渊在解释的过程中，融入了自己的推测。

　　佛修既不杀生，也不吃荤腥，因而不会涉足外围。

　　那位封神的佛修是个特例，他专程去外围为妖族的亡灵超度。

　　从某种意义上讲，妖即是通人性的非人之物，他们拥有类似于人族的七情六欲，死后有可能会变成冤魂厉鬼滞留世间，害人害己。

　　在他之前，不曾有人做过此事，可想而知，已经到了泛滥成灾的地步。

　　他没日没夜地超度，废寝忘食地超度，在不知不觉中得到了神位。

　　封神后就必须前往上界，如果他离开了，就再也没有人为妖族的亡灵超度了。

　　活着必须离开，死了就没有限制了，他将身体转化成神躯之后，自行坐化，以身正道，自此，亡灵只要进入神躯照拂的区域就会被渡化。

　　灵兽从不进入人城不是因为恐惧，相反，是出于对那位佛修的敬畏，不想在他周围制造杀戮。

　　这也是为何白狮能够自由出入，不受限制。

　　妖族的亡灵不再作乱，外围的环境安定不少，且多了一个避风港，人族修士的伤亡大幅度减少，新增的数量大幅度提升，可谓是影响深远。

　　如果全民都是修士，这片地域就可以从凡界升级为仙界，到了这个层面，获益的就是天道了。

　　凡界的主宰和仙界的主宰有着天壤之别。

　　神族照拂子民是在上界才有的事，此事可谓是空前绝后。

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