府试仍属童试中的一环，不宜过难，是以正场仍以小题为主，给学子们足够的发挥空间。

　　到了再覆、末覆最后这两场，裴少淮才出了稍难些的大题。所谓大题，便是句义完整，有所指向，学子需深刻领悟句义，自寻角度来破题。

　　而不似小题那般，自圆其说即可。

　　大题更加考验学子们的悟性和笔力。

　　第四场首题为两扇题，曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

　　此句出自《论语·子路》，子贡问什么样的人“可谓之士”，孔子应道，“行己有耻，使于四方，不辱君命”这样的人可以称之为士。

　　子贡又问，次一等的“士”又是怎样的，便有了孔子的这一句“宗族称孝焉，乡党称弟焉”——族人称赞其孝道，乡人称赞其悌道。

　　其核心在于“孝悌”。

　　裴少淮不考“何以谓之为士”，而专程考了次一等的“士”，是有他的考量。

　　在这士农工商的世道里，许多人读了几卷书，识得些字，便开始以“士”自称。殊不知，连“次一等”都没能够上，又如何企望“行己有耻”。

全本小说尽在乐读小说网！乐读小说网