何况，无论吕雉对别人如何心狠手辣，对刘盈却是一个实打实的亲娘。
不是那种慈母多败儿有求必应的溺爱，参考正德的爹娘；也不是那种一心想着母凭子贵将儿子当成上位工具人的亲娘，呃，这个不用看别人，嬴政自个儿的亲娘就是活生生的例子。
经历过赵姬、张皇后等“亲娘”的嬴政，在遇到吕雉之后，这简直享受到了传说中第一次母爱的滋味。
吕雉算不上慈母，也并不娇惯儿女，刘元娘和刘盈从小都被她养得知书识礼，从刘盈的性格就可以看出，早期她对儿女的教养，是以礼为先，忠孝仁义，一丝不苟，才会教出那样谦和温良的儿子。
若是没有戚夫人和刘如意，没有刘邦后来的那些女人和庶子们，或许吕雉和刘盈依然可以保持他们原来的性格，顺理成章地入主大汉王宫，成为皇后和太子，继承这个百废待兴的帝国。
可刘邦亲手砸碎了吕雉母子的梦想，靠着吕氏起家，一朝得意，美人一个个的进门，甚至当众宠着戚夫人打吕雉的脸不说，还在朝堂之上公然说要以如意取代刘盈的太子之位，简直处处都踩着吕雉的死穴上蹦跶，人不给他逼急了才怪。
人只看到吕雉在刘邦死后毒杀如意，炮制戚夫人成人彘，却不曾想过，若是当真让刘邦如愿以偿地将刘如意送上帝位，戚夫人成了新帝之母，又如何容得下前皇后吕雉和前太子刘盈？
这本就是你死我活的争斗，容不得一点心软和退让，退一步不是海阔天空，而是无底深渊、黄泉之下。
如今虽然还没到刘邦一统天下登基称帝的时候，戚夫人等一众美人尚未入住他的后宫，可在彭城一役之中，吕雉已经见到了他翻脸无情的模样，从刘元娘口中更是得知他曾经将他们姐弟踹下马车，若不是夏侯婴相救，乱军之中，他们两个定然会成为铁蹄下的冤魂，死无葬身之地，
一想到这里，吕雉便对刘邦再无半点旧情可念，对于儿子说服韩信和张良等人声东击西先救刘太公和她，而不是耗尽汉军钱粮去赎回刘邦十分满意。
哪怕一开始曾对他有过些许怀疑，听闻刘元娘的陈情后也彻底打消，剩下的唯有对儿子的怜惜和心疼。
一想到差一点就失去的儿女，吕雉就恨不得将刘邦扒皮拆骨。
因此，吕雉一改从前对刘盈的教育方式，对如今的嬴政完全托付给张良韩信这一文一武教导，每日都要检查他的功课，严格得连身为老师的张良和韩信都自愧不如。
韩信因为前世的黄粱一梦，对吕雉的芥蒂，在看到她教训儿子时，消散无踪。
说到底，前世之果，也有他自己作的死，摇摆不定优柔寡断，当反不反，当忠不忠，如今想来，或许是因为他也明白，论领兵作战，刘邦远不如他，运筹帷幄，刘邦也不如张良，可就这样一位主公，平衡权谋，将他们几人拿捏得死死的，他心有不甘不服，却又碍于昔日情分，故而既不能像萧何那样完全终于刘邦，也无法像张良一般彻底放弃权势，才会落得那样的结局。
如今，他依然看不上刘邦的反复虚伪，却不得不对“刘盈”的洞见和神奇所折服。
加上吕雉态度的改变，韩信放下心结，对“刘盈”可谓倾囊相授，毫无藏私，结果反倒发现这学生能够举一反三，现学现用，同样给他不少启发，师徒两人可谓教学相长，互相促进，都是受益匪浅。
张良就更不用说了，从教导“刘盈”的第一天开始，就发现他似乎对自己的学说观点十分熟悉，只要稍稍提个引子，这孩子就能十分流畅地接下去，与他谈经论道，完全不像是个初学的学生，而像是个旗鼓相当的对手。
两人虽然已经知道他得了宿慧，是传说中“生而知之”的圣人，却也没想到能与自己这般契合，头一次当老师当得如此得意，简直要争着抢着多占用一点学生的时间，让他成为自己真正的衣钵传人。
嬴政知道这两人故意在他面前“争宠”，倒也没拦着，反而主动要求他们整理一份兵法心得，不光用来教他，以后还可以传授给军中将领，开启武学之门。
韩张二人俱是大为震惊。
韩信还好，他有前世一梦的记忆，记得自己当初被软禁之后，就曾与张良一起整理先秦各门各派的兵书，这一下整理出一百八十二家兵书，加以修订补充，形成军中律法和兵法三篇，可惜在他被杀株连三族之后，都已在混乱中失落，导致后世那么多兵法大家的兵书之中，都没有他这位昔日大汉开国军神的作品。
这一次，他还没来得及去做这件事，就被嬴政提起，自是乐见其成，双手赞同。
张良却有些意外。
在这个时代，法不轻传，世家将知识和学说牢牢掌控在自己手中，以保持自身地位的稳固。
就算是收徒不拘于贫贱富贵的一些“高人”，也是选择性收徒，而不像是嬴政所提议的，开办武学讲堂，像那些大儒一般，将武学兵法和军中律法如同讲经传道一样，传授给军中将领。
嬴政解释道：“一对一收徒教学，固然可以教出好的弟子，但也并非绝对。古之先贤学说能流传至今的，多为儒、道、法三家，皆因其善于论经讲道，著书立说，方能传于后世。而兵法军法不光要统兵将帅精通，还得所率士卒训练得法，方能如臂使指。”
“正如韩将军昔日所说，父王领兵，不过十万，再多就无法指挥得当，反而会将兵不力，贪多误事。而韩将军领兵能多多益善，是因为韩将军懂得练兵和指挥士卒之术，可就算是韩将军，若是将兵百万，分于三地，只怕也无法及时指挥吧？”
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