他这个土地神在石头村排面，威望能不能超过村长都不好说。

　当初狼群袭击石头村的时候，村民第一反应都是找村长，而不是来找他这个土地神。

　村长也是说一不二，从中就能看出这个存在感不强的老头，在石头村威望如何。

　至于这第二件事，斩杀灵玄子。

　虽然林西如今已经杀了两位神灵，但更主要的原因是，两人自己作死。

　灵玄子主动舍弃神位，让林西钻了空子，在灵玄子最虚弱的时候斩了他。

　塘下镇这里也是差不多的情况。

　李五甲算计几十年。

　用王家，恶鬼为棋子，隐藏在幕后谋划香火信仰。

　林西来到塘下镇的时候，正是李五甲最虚弱的时候。

　哪怕他后面大发神威，一番显圣，挽回了不少信众。

　但凡人流失的香火信仰岂是一瞬间就能挽回的。

　李五甲的根基早已经千疮百孔。

　一位神灵，最强的矛，是香火信仰铸造的神之器，最强的盾那就是庙宇。

　破坏庙宇比杀死神灵更难。

　庙宇是凡人信众概念的概念的汇聚，想要破坏只能以污秽之物，毁之。

　又或者请来加盖皇帝打印，朝廷下发的法旨，剥夺神灵的身份，将其打成邪祭。

　根绝庙宇，断其祭祀，但这也只是斩神灵的第一步罢了。

　在偏远区域，朝廷威望影响偏弱的地方。

　朝廷法旨顶多是封锁神灵向外发展的可能。

　已经被影响的地方，凡人该祭祀，还是照常祭祀、

　想要真正杀死一位神灵，旨剥神灵身份，断其祀，毁其庙，破其根基，最后阳神境界的强者动手，灭杀其神，这些缺一不可。

　李五甲的土地庙，只要他躲在里面，理应是林西奈何不得他才对。

　可事实上，林西只是一击，就打碎了李五甲的庙宇。

　这说明这座庙宇已经很久没有得到香火信仰的浇灌，神异都没有了。

　这也是为什么李五甲会冒大凶险，将自身置于棋局，谋算一场。

　不如此釜底抽薪，他实际的情况也好不到哪去。

　王家在塘下镇的影响实在太大了，放任个几十年。

　人家养一养名声，说不定就把李五甲抬出土地庙，换成自己家某一位先人。

　灵玄子，李五甲被斩杀都是自作自受，他们在最虚弱的时候，撞到了林西。

　若是撞上他们全盛时期，林西还真对他们没办法。

　“我不动用斡旋造化...嗯！...我应该跟这两人势均力...应该是这样，”林西默默想到。

　神灵难杀，神灵同样也难以进步。

　神灵想要进步，就得发展信众数量，一地能养活的人口有限，想要继续增加，就得向外扩张。

　而扩张就必然会跟其他神灵交战。

　神灵之间又难以杀死对方，只能通过凡俗手段干预。

　比如拉拢对方的信众，或者破坏对方神灵的名声。

　一步步削弱神灵的威望。

　但对面也不是傻子，人家将自己的地盘经营的铁桶一般。

　高门大户，世家权贵都站在人家那边，凭什么会支持外来神灵。

　现在，林西手里就有一块无主的地方。

　没错，林西已经把塘下镇视为自己的地盘。

　尽管塘下镇没有他的信众，但李五甲这位土地神的影响里也不咋样。

　他们两个人半斤八两，处于同一水平线。

　“但李五甲已死，又如何跟他竞争。”

　“不过两三年，”林西就能把塘下镇的凡人变成自己的信众。将李五甲取而代之。

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